⒈ 《禮記·內(nèi)則》：“三月之末，擇日剪發(fā)為鬌，男角女羈。”鄭玄注：“鬌，所遺發(fā)也。夾囟曰角，午達(dá)曰羈也。”孔穎達(dá)疏：“囟是首腦之上縫，故《說文》云：十其字，象小兒腦不合也。夾囟兩旁當(dāng)角之處留發(fā)不剪……《儀禮》云：'度尺而午。'注云：'一縱一橫曰午。'今女剪發(fā)留其頂上，縱橫各一，相交通達(dá)，故云。午達(dá)不如兩角相對，但縱橫各一在頂上，故曰羈。羈者，只也。”后因以“角羈”指古代童稚頭頂兩兩相對的束髻。
⒈ 后因以“角羈”指古代童稚頭頂兩兩相對的束髻。
引《禮記·內(nèi)則》：“三月之末，擇日翦髮為鬌，男角女羈?！?br />鄭玄 注：“鬌，所遺髮也。夾囟曰角，午達(dá)曰羈也?！?br />孔穎達(dá) 疏：“囟是首腦之上縫，故《説文》云：十其字，象小兒腦不合也。夾囟兩旁當(dāng)角之處留髮不翦……《儀禮》云：‘度尺而午?！⒃疲骸豢v一橫曰午?！衽弩屃羝漤斏?，縱橫各一，相交通達(dá)，故云。午達(dá)不如兩角相對，但縱橫各一在頂上，故曰羈。羈者，隻也?！?br />宋 蘇軾 《和陶＜郭主簿＞》之一：“當(dāng)年二老人，喜我作此音。 淮 德 入我夢，角羈未勝簪；孺子笑問我，君何念之深。”