⒈ 《南史·檀道濟(jì)傳》：“道濟(jì)時(shí)與魏軍三十余戰(zhàn)多捷，軍至歷城，以資運(yùn)竭乃還。時(shí)人降魏者具說(shuō)糧食已罄，于是士卒憂(yōu)懼，莫有固志。道濟(jì)夜唱籌量沙，以所余少米散其上。及旦魏軍謂資糧有余，故不復(fù)追?！焙笠浴俺I量沙”為安定軍心，迷惑敵人之典。
⒈ 《南史·檀道濟(jì)傳》：“道濟(jì) 時(shí)與 魏 軍三十餘戰(zhàn)多捷，軍至 歷城，以資運(yùn)竭乃還。時(shí)人降 魏 者具説糧食已罄，於是士卒憂(yōu)懼，莫有固志。
引道濟(jì) 夜唱籌量沙，以所餘少米散其上。及旦 魏 軍謂資糧有餘，故不復(fù)追。”
后以“唱籌量沙”為安定軍心，迷惑敵人之典。 清 趙翼 《前接雨村觀(guān)察續(xù)寄詩(shī)話(huà)又接來(lái)書(shū)再次寄答》詩(shī)：“擣虛拔幟晨趨壁，救敗量沙夜唱籌?！?/span>
⒈ 南朝劉宋名將檀道濟(jì)伐魏，因糧食不繼而還，加上后有追兵，故軍心渙散。道濟(jì)乃利用夜晚，叫人以沙充糧，高聲報(bào)數(shù)，假裝存糧尚足。如此一來(lái)，軍心穩(wěn)定，魏兵也不敢再追。見(jiàn)《南史·卷一五·檀道濟(jì)傳》。后比喻制造假象，欺蒙敵人。
引《蕩寇志·第二回》：「且疏了他的防備，那時(shí)同你高飛遠(yuǎn)走，他怎生奈何？這叫做唱籌量沙的計(jì)?！?/span>