⒈ 謂曲意逢迎，以取悅于上。
⒈ 謂曲意逢迎，以取悅于上。
引《孟子·盡心上》：“有事君人者，事是君，則為容悅者也?！?br />趙岐 注：“為茍容以悅君者也?！?br />朱熹 集注：“阿殉以為容，逢迎以為悅?！?br />《后漢書·陳蕃傳》：“今臣蒙恩圣朝，備位九列，見非不諫，則容悅也?！?br />唐 韓愈 《上留守鄭相公啟》：“以為事大君子當(dāng)以道，不宜茍且求容悅?！?br />《續(xù)資治通鑒·宋神宗元豐五年》：“至於論事茍取容悅，偷為一切之計(jì)，人主將何便於此！”
清 錢謙益 《太仆寺少卿陳大綬授中憲大夫》：“思得秉正守義之人，以幾疏穢鎮(zhèn)浮之效。士多容悅，此風(fēng)寂寥?！?br />梁?jiǎn)⒊?《為國(guó)會(huì)期限問題敬告國(guó)人》：“以彼等之容悅與先帝之付托較，則先帝重乎？彼等重乎？”
⒈ 曲意逢迎以取媚于人。
引《后漢書·卷六六·陳蕃傳》：「是非不諫，則容悅也。」
唐·韓愈〈為河南令上留守鄭相公啟〉：「以為事大君子當(dāng)以道，不宜茍且求容悅。」