⒈ 猶口才。
引《宋書·王鎮(zhèn)惡傳》：“鎮(zhèn)惡 為人強(qiáng)辯，有口機(jī)，隨宜酬應(yīng)， 高祖 乃釋?！?br />《宋書·范曄傳》：“口機(jī)又不調(diào)利，以此無談功?！?/span>