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⒈ 無和有，虛和實。
引南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》：“滅累之體，物我同忘，有無壹觀；伏累之狀，他己異情，空實殊見?！?br />魯迅 《且介亭雜文·論“舊形式的采用”》：“在 唐，可取佛畫的燦爛，線畫的空實和明快?！?/span>