⒈ 謂開始并無異謀。
⒉ 猶言第一個(gè)歸順從善。
⒊ 《史記·儒林列傳》：“故教化之行也，建首善自京師始，由內(nèi)及外。”意謂實(shí)施教化自京師開始，京師為四方的模范。后因以“首善”指首都。
⒈ 謂開始并無異謀。 《史記·齊悼惠王世家》：“齊孝王 懼，乃飲藥自殺。
引景帝 聞之，以為 齊 首善，以迫劫有謀，非其罪也?！?/span>
⒉ 猶言第一個(gè)歸順從善。
引《史記·西南夷列傳》：“滇王 始首善，以故弗誅?！?/span>
⒊ 意謂實(shí)施教化自京師開始，京師為四方的模范。后因以“首善”指首都。
引《史記·儒林列傳》：“故教化之行也，建首善自京師始，由內(nèi)及外。”
宋 葉適 《寶謨閣待制徐公墓志銘》：“京師彈壓，如傳餐耳，況應(yīng)辦手掬食也，首善何所仰！”
中國近代史資料叢刊《太平天囯·建天京于金陵論》：“茲幸 天王 奉天行罰，伐暴救民，奠定 天京，以建首善之要區(qū)，以建萬年之基業(yè)?！?br />梁?jiǎn)⒊?《新羅馬·隱農(nóng)》：“監(jiān)土木于僻陬，絶交通於首善?！?/span>
⒈ 模范。后世亦稱國都所在地為「首善之區(qū)」。
引《漢書·卷八八·儒林傳·序》：「故教化之行也，建首善自京師始，繇內(nèi)及外。」