⒈ 亦作“先輅”。天子或諸侯使用的一種用象牙裝飾的正車?！稌ゎ櫭罚骸跋容`在左塾之前，次輅在右塾之前?！笨讉鳎骸跋容`，象；次輅，木。金、玉、象皆以飾車，木則無飾。”一說即木輅。蔡沈集傳：“先輅，木輅也?！?/p>
⒉ 指圣王之道。
⒊ 猶先行。
⒋ 猶先河。
⒈ 亦作“先輅”。天子或諸侯使用的一種用象牙裝飾的正車。
引《書·顧命》：“先輅在左塾之前，次輅在右塾之前?！?br />孔 傳：“先輅，象；次輅，木。金、玉、象皆以飾車，木則無飾?！?br />一說即木輅。 蔡沉 集傳：“先輅，木輅也?！?br />《書·顧命》：“先輅在左塾之前，次輅在右塾之前?！?br />孔 傳：“先輅，象；次輅，木。金、玉、象皆以飾車，木則無飾?！?br />一說即木輅。 蔡沉 集傳：“先輅，木輅也?！?br />《左傳·襄公二十六年》：“鄭伯 賞入 陳 之功，三月甲寅朔，享 子展，賜之先路、三命之服，先八邑?！?br />漢 張衡 《東京賦》：“奉引既畢，先輅乃發(fā)?！?/span>
⒉ 指圣王之道。
引《楚辭·離騷》：“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路?！?br />王逸 注：“路，道也。言己如得任用，將驅先行，愿來隨我，遂為君導入圣王之道也。”
⒊ 猶先行。
引《三國志·魏志·崔琰傳》：“未聞王師仁聲先路，存問風俗，救其涂炭，而校計甲兵，唯此為先，斯豈鄙州士女所望於明公哉！”
《宋書·柳元景傳》：“今王旗北掃，當令仁聲先路?！?br />唐 薛用弱 《集異記·于凝》：“﹝ 凝 ﹞令僮僕先路，以備休憩?！?/span>
⒋ 猶先河。
引清 阮元 《書梁昭明太子文選序后》：“《兩都賦序》‘白麟’、‘神雀’二比，‘言語’‘公卿’二比，即開 明 人八比之先路?！?br />清 歐陽巨源 《＜官場現(xiàn)形記＞序》：“限資之例，始於 漢 代，定以十算，乃得為吏，開捐納之先路，導輸助之濫觴?！?/span>
⒈ 前路。指圣王之道。
引《楚辭·屈原·離騷》：「乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路?！?/span>
⒉ 前行、引路。
引《三國志·卷一二·魏書·崔琰傳》：「未聞王師仁聲先路，存問風俗，救其涂炭?！?br />《宋書·卷七七·柳元景傳》：「今王旗北掃，當令仁聲先路。」
⒊ 創(chuàng)始、起源。
引清·茂苑惜秋生〈官場現(xiàn)形記序〉：「限資之例，始于漢代，定以十等， 乃得為吏，開捐納之先路，導輸助之濫觴。」
⒋ 天子或諸侯使用飾有象牙的正車。也作「先輅」。
引《左傳·襄公二十六年》：「鄭伯賞入陳之功，三月甲寅朔，享子展，賜之先路、三命之服?！?/span>