⒈ 晉王嘉《拾遺記·后漢》載：漢劉向校書天祿閣，夜默誦，有老父杖藜以進(jìn)，吹杖端，燭燃火明。取《洪范五行》之文，天文輿圖之牒以授焉，向請(qǐng)問姓名。云“太乙之精”。后因以“藜火”為夜讀或勤奮學(xué)習(xí)之典。
⒈ 晉 王嘉 《拾遺記·后漢》載：漢 劉向 校書 天祿閣，夜默誦，有老父杖藜以進(jìn)，吹杖端，燭燃火明。取《洪范五行》之文，天文輿圖之牒以授焉， 向 請(qǐng)問姓名。云“太乙之精”。后因以“藜火”為夜讀或勤奮學(xué)習(xí)之典。
引明 李東陽(yáng) 《劉太宰入閣后省墓》詩(shī)：“天祿閣 中藜火動(dòng)， 相州 堂上錦衣歸。”
清 姚鼐 《自嘲》詩(shī)：“雖讎《七略》無(wú)藜火，未證《三轓》愧苾蒭?！?/span>