⒈ 亦作“爥龍”。古代神話中的神名。傳說其張目(亦有謂其駕日、銜燭或珠)能照耀天下。
⒉ 借指太陽。
⒈ 古代神話中的神名。傳說其張目(亦有謂其駕日、銜燭或珠)能照耀天下。參閱 清 俞正燮 《癸巳存稿·燭龍》。
引《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》：“西北海之外， 赤水 之北，有 章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風(fēng)雨是謁。是燭九陰，是謂 燭龍?！?br />《楚辭·天問》：“日安不到， 燭龍 何照？”
王逸 注：“言天之西北有幽冥無日之國(guó)，有龍銜燭而照之也。”
《文選·謝惠連＜雪賦＞》：“若乃積素未虧，白日朝鮮，爛兮若 爥龍 銜燿照 崑山?！?br />李周翰 注：“爥龍，崑山 神也，常銜爥以照。”
唐 吳筠 《游仙》詩之十九：“燭龍 發(fā)神曜，陰野彌煥炳?！?br />元 張憲 《燭龍行》：“燭龍，燭龍，女（汝）居 陰山 之陰，大漠之野……虵身人面髮如赭，銜珠吐光照天下?！?br />黃宗英 《橘》：“燭龍 啊， 燭龍，你口里含著明燭。相傳北極日月照不到，你會(huì)含燭騰空去照耀?！?/span>
⒉ 借指太陽。
引唐 李邕 《日賦》：“燭龍照灼以首事，踆烏奮迅而演成。”
明 謝讜 《四喜記·喜逢甘雨》：“望長(zhǎng)空燭龍燄消，長(zhǎng)驅(qū)旱魃師碧濤?！?/span>
⒈ 神話傳說中的神仙。
引《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》：「有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢，風(fēng)雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。」
⒉ 借指太陽。
引唐·李邕〈日賦〉：「燭龍照灼以首事，踆烏奮迅而演成?！?br />明·謝讜《四喜記·第八出》：「望長(zhǎng)空燭龍燄消，長(zhǎng)驅(qū)旱魃師碧濤。」