⒈ 佛教語(yǔ)。“阿賴(lài)耶識(shí)”的略稱(chēng)。意譯為“藏識(shí)”。大乘唯識(shí)宗把內(nèi)心活動(dòng)分為八類(lèi)，阿賴(lài)耶識(shí)是第八識(shí)。佛教認(rèn)為這第八識(shí)是世界一切的精神本原，它含藏著一切現(xiàn)象的“種子”(即潛能)。
⒈ 佛教語(yǔ)?！鞍①?lài)耶識(shí)”的略稱(chēng)。意譯為“藏識(shí)”。大乘唯識(shí)宗把內(nèi)心活動(dòng)分為八類(lèi)，阿賴(lài)耶識(shí)是第八識(shí)。佛教認(rèn)為這第八識(shí)是世界一切的精神本原，它含藏著一切現(xiàn)象的“種子”(即潛能)。參見(jiàn)“八識(shí)”。
引清 龔自珍 《最錄八識(shí)規(guī)矩頌》：“師復(fù)念言法相宗大綱在八識(shí)，大緯在四分，乃製此頌一十二章，分四大支，初三頌眼等識(shí)，次三頌意識(shí)，次三末那，次三賴(lài)耶?！?br />章炳麟 《建立宗教論》：“賴(lài)耶惟以自識(shí)見(jiàn)分，緣自識(shí)中一切種子以為相分。故其心不必現(xiàn)行，而其境可以常在?！?/span>