⒈ 上神與下民。
引《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》：“於是乎有天地神民類(lèi)物之官，是謂五官，各司其序，不相亂也。”漢 賈誼 《新書(shū)·數(shù)寧》：“臣竊以為建久安之勢(shì)，成長(zhǎng)治之業(yè)，以承祖廟，以奉六親，至孝也；以宰天下，以治羣生，神民咸億，社稷久饗，至仁也?！?br />《漢書(shū)·郊祀志上》：“故有神民之官，各司其序，不相亂也。”