⒈ 謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。
⒉ 指正大的道理。
⒊ 澄清天下，恢宏正道。
⒋ 指澄清天下，恢宏正道的職責。
⒌ 正可觀賞。
⒈ 謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。
引《易·繫辭下》：“天地之道，貞觀者也?！?br />韓康伯 注：“天地萬物莫不保其貞以全其用也?！?br />孔穎達 疏：“天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也?！?br />陳夢雷 淺述：“觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀?！?br />晉 陸機 《演連珠》之二五：“臣聞託闇藏形，不為巧密；倚智隱情，不足自匿。是以重光發(fā)藻，尋虛捕景；大人貞觀，探心昭忒?！?br />晉 陸云 《歲暮賦》：“於是 顓頊 御時， 玄冥 統(tǒng)官，天廟既定，日月貞觀?！?/span>
⒉ 指正大的道理。
引《文選·班固＜幽通賦＞》：“朝貞觀而夕化兮，猶諠己而遺形?！?br />李善 注引 張晏 曰：“言朝聞大道而夕死可也?！?br />北周 道安 《二教論·歸宗顯本》：“余聞善齊天下者，以不齊而齊天下者也。何須夷岳實淵，然后方平，續(xù)鳧截鶴，於焉始等：此蓋狷夫之野議，豈達士之貞觀?！?/span>
⒊ 澄清天下，恢宏正道。
引《后漢書·黨錮傳·李膺》：“以為天子當貞觀二五，利見大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚煇，棄和取同。”
唐 李華 《含元殿賦》：“王臨於朝，天地貞觀?！?/span>
⒋ 指澄清天下，恢宏正道的職責。
引章炳麟 《與龔未生書》：“然曩時所以不去者，亦慕 宋 賢 程伯淳 言：‘一命之士，必思有以濟物。’況僕身當貞觀，豈敢忘百姓之憂?！?/span>
⒌ 正可觀賞。
⒈ 唐朝太宗的年號（西元627～649）?。
⒉ 宋朝西夏崇宗的年號（西元1102～1114）?。